第99章 寻找流月(六)(1/2)

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几天之后,变成佛光模样的灵乐,大摇大摆的走进了法会现场。她走上演讲台,盘坐在蒲团上面。

在会场中,各个地仙,鬼仙,以及佛家修行者都盘坐在蒲团上面。

灵乐开始讲《金刚经》,讲了一段时间之后,众多听众都惊叹不已,心里都暗暗佩服,不愧是得道高僧啊?

这时隐藏在法会人群中的流月,感觉佛光的某些行为习惯与灵乐很像。灵乐很喜欢吃东西,她在讲解时,下意识的会拿甜点,或者果品吃一下。

灵乐对佛家经典领悟也很深,但是她的语言习惯,说话方式不是那种一板一眼的风格。一个正儿八经的佛家经典讲解,她能把大家逗的哈哈大笑起来。

另外,流月没能通过灵力探测,探测出演讲者的身份,这显然演讲者的法力修为要高于他的。真实的佛光是没有流月法力高的。

流月感觉是灵乐,于是下意识的隐藏起自己。并想逃出去。

灵乐发现了他,眼睛和流月对视了一眼。但没有说什么。

“不管是佛家,还是道家,要行正事,行正道,不管有什么迫不得已的苦衷,都不能成为走邪路的理由。很多修行者修行到了一定的程度都会走入一个岔路口,会感觉所做所为没有意义,会怀疑以前的东西,这就是魔障。破魔障的方法很简单,按照既定的方式,想法往前走,不要胡思联想就可以了。”

“禅师,你说坐禅静思不如去经历尘世,在尘世中去领悟佛法的精髓。可是为什么大部分修行者都采用坐禅静思的方式。难道大家都错嘛?”

“因为坐禅静思更容易,更舒服 ,而在尘世中经历更苦更累。人会下意识的选择让自己更舒服的方式,这无关真理,单纯的人性使然。刚入佛门的,要坐禅静思,将经典领悟透。但是修行到了一定的程度,必须去尘世,去体验喜怒哀乐,酸甜苦辣。”

“禅师,你对天竺的苦行僧修行有何看法?”

“不赞同,修行的目的不是让自己受苦不痛快。而是领悟大道。受苦的目的是为了让你堪破人性,规避人性中为了让自己更舒服而做出下意识的选择。既然已经学会了直面苦了,那继续苦修下去还有什么意义啊?。”

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