第90章 反抗(1/1)

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而秦军即便面对激烈反抗,仍会对城中的百姓手下留情,不会赶尽杀绝。实际上,百姓们明白哪个军队更为文明,但他们受限于上层阶级的掌控,无法发声。这种情况并非波斯特有,中原王朝也曾屡见不鲜,如后世海瑞被指控鱼肉乡绅,那些权贵 至极。甚至很多好皇帝被指责为暴君,包括始皇帝遭受千年骂名,根源在于笔墨始终掌握在上层手中,那些真心关爱下层的举措往往难以留下美名,即使这些举措足够强大且功绩卓着,身后依然难逃诽谤!

总之,此刻作为侵略者的秦国,大部分波斯百姓对它虽有恨意,但也无法抗拒秦军提供的基本生活保障。许多大城市中的民众甚至发现,秦国征收的税赋比波斯贵族的要少得多。

波斯民众逐渐适应了秦的统治,只要秦提供食物和居所,他们就会照做。这种情况不仅限于波斯,大夏等北方国家初被征服时亦然。

在赢子云推行的各项制度下,各族人民融合迅速,但波斯人却落入了圈套,赢子云并非善茬。尽管融合主要基于七国领土的民众。然而随着始皇帝在全国范围内进行大规模搜捕流民,赢子云打算将波斯国民迁移到其他地方,让他们从事艰苦劳役,只保证基本温饱,毕竟他们被视为人力资源,封地的建设离不开他们的劳动。

张苍在波斯王宫中巡查,心中充满羡慕,他想:“如果我能住在这样的地方,那该多好啊。”作为商会总负责人,张苍手中权力不小,财富日积月累,但他对此并无太大兴趣。他追求的究竟是什么呢?

第175章 他想要的舞台

他渴望的是一个能让他施展才华的舞台,而非日复一日地与商人周旋。因此,那些即将入驻波斯国的刺史们能获准居住于王宫,对他们而言,这真是极大的荣誉。毕竟,王宫非同寻常,唯有才能专享。寻常百姓哪有资格入住这神圣之地?尽管波斯的王宫不及始皇帝的阿房宫宏伟,但即使如此,它们依然能与春秋战国时期五霸七雄的王城相媲美,甚至因波斯幅员辽阔,可用人力更多,其王宫规模往往超过那些时代的皇宫。

设想一下,作为一名刺史,你将能居住在昔日诸侯都不敢奢望的王宫,体验那份的尊贵。这是何等令人向往!张苍对即将履新的刺史们充满了羡慕。而且,他的羡慕不仅仅是羡慕,他已上书表明,不再愿做商会的领导者,希望能在他卸任后获得一个合适的新职位。

如果赢子云迟迟不回应他关于商会管理的问题,张苍心中便没了底。面对张苍急切的期待,赢子云选择不予理会。而总军师闻仲已回复,让他专心工作,未来会有安排。只要商会的工作继续保持出色,晋升和职务只是小事,这是闻仲明确的承诺,这让张苍备受鼓舞。

然而,在波斯工程完成后,张苍正准备返回住所,却在门口遭遇了一群商户的包围。他们并非持有朝廷令牌的商户,而是零散的商人。“想加入商会,还需等待审批,目前商会在本地的商户名额已满,不如去北边草原或南疆看看?”张苍无奈地对人群说道。

他身边有一百多名亲卫,足以抵挡众人,但这般人潮汹涌的场景,他早已习以为常。随着赢子云西征军队一路攻城略地,想加入商会的商人如同过江之鲫。作为商会的管理者,张苍每天都得应付这些散漫的商人。

虽然赢子云大军征服的土地最终归属商会管理,但零散商户也能从中获取微薄利润。商会不愿承担的任务,有时也会交给这些个体商户。随着波斯国的覆灭,随军的商户无疑是最富有的群体,即便是还未加入商会的散商,他们的收入也远超其他地区。

毕竟如何组织商队,派遣多少队伍,对大秦雅典商队内部的人员有何种约束,这些都是需要深思熟虑的问题。然而,在听取这位异国人士的讲述后,张苍猛然意识到雅典是一个极其神奇的国家,其文化氛围和政治体制与大秦截然不同。

更重要的是,张苍发现雅典虽无显着的农作物产量,但却拥有一座庞大的银矿!这立即激发了张苍的兴趣!...

专心致志于迎接始皇帝的仪式!

金矿、银矿,无疑象征着巨大的财富。如果雅典真有如此丰富的银矿,那么对大秦而言,攻占雅典势在必行。然而随着深入了解,张苍发现雅典周围还有众多城邦,它们实际上是希腊势力的一部分,类似于周朝初期分封诸侯的情况。

不过,主导雅典的庞大势力称为希腊,而后来世人称之为希腊文明。雅典仅是其中繁盛的城市之一,但希腊文明中的城邦众多,甚至包括游牧民族。总之,希腊文明与中原文明有着天壤之别,地理环境亦迥异。

甚至可以说,大秦是以忠孝治国,秦人视士为知己,忠诚是臣子的基本品德,而孝道更是人格的体现,忠孝并重。即使百家争鸣时期,也没有人质疑尽孝或对君主忠诚的重要性。然而在希腊,情况迥异。