第六十九章天四页（2/2）

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最近几年，她甚至将紫阳天火的修炼功法，断断续续的记录在一门玉简上面。

不过前世记忆不连贯，这门功法只有紫府以前比较完整，金丹以后只剩下只言片语，看上去比较散乱。

结成金丹后，自然要为下一步结婴打算。

所谓元婴就是修炼元神、显化婴儿。

简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离中丹田，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元婴。

金丹炼化纯圆，飞腾而上于泥丸宫中融合神识。而后回归于腹内下丹田，合神魂化为命胎。

叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元婴，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。

简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气，化成的一个纯能量体的自己，也就是一个缩小版的自己。

元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，等元婴壮大炼化先天五行之气化成了元神，度过了修道者最后的劫难，就能化凡为仙。

黄庭道经虽然神异，却是一门强大的辅助性功法，张志玄因为出身较低，早年已经三次转修功法，每一门功法修炼的窍穴都各不相同，法力也有不同的运转路线，转修功法实际上不利于以后下一步修炼。

所以张志玄只能早早地做了准备，准备创造一门适合自己修行的功法，用来突破元婴境界。

可惜受限于经验不够、见识不足，张志玄创造的纯阳宝典仅仅完成了紫府期阶段，他虽然转修了纯阳宝典，结成了金丹，可是下一步的修炼还是毫无头绪，只能慢慢钻研、借鉴更多的金丹期功法，推演完善下一步的功法。

不过修炼自己创造的功法，进度将会事倍功半，可能仅仅需要别人一半的时间，就能完成同样进度的修炼。

在大方岛时候，张志玄对金丹期功法就有所推演，断断续续的记录了不少心得体会，等自己结成了金丹，在结合青禅洞府中的功法参考，张志玄仿佛如有神助一般，不到一年时间，就推演出了金丹前三层的修炼功法。

不过他来不及修炼，一道传音符就送到了灵井山。

三人回来之后，都在灵井山地下洞府闭关，寒烟遇到了瓶颈，见不能突破紫府九层，就最早出关，返回了黑山。

现在距离上次妖兽之乱已经九十年，九十年过去，南荒的妖兽看上去又要蠢蠢欲动。

最近几年，一些低阶妖兽，已经断断续续的出现在黑山。

张志玄三人不在，黑山的形势已经非常吃紧。

最近一二年，就连筑基期修士，也不敢离开黑山太远。