第15章 大明，你的祖训我大唐先用了（2/2）

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‘以后等我老去了，墓志铭上都要写上，我为了华夏儿女上二休五努力过！’

崔少宇暗爽着对着台下挥了挥手，施施然的回到了自己的座位。

稷下学宫辩论一个话题，当然不是李世民和崔少宇两人的对垒，之后就是百家之人上台，代表自己的学派发表想法。

其中一个叫方有翰的名家传人最为奇特，从和亲的字当中开始解析，和和气气，亲上加亲，是少有的支持李世民和亲政策的学派。

因为崔少宇的发言，加上诸子百家哪怕经过了数百上千年的演变，其中核心都还没有太多变化，为国为民，格局那叫一个大。

最有意思的就是杜如晦了，居然是代表兵家发言，而旁边的李靖居然也没有反对，崔少宇知道这些名臣肯定不会都是完全的儒家学者，肯定有看过其他百家的书，甚至是集其中大成。

不过杜如晦的这一番操作把崔少宇秀到了。

“诸位，吾等今日在此辩论这和亲，如晦不才，愿代兵家，陈一己之见。

吾大唐自太宗皇帝即位以来，国势日隆，兵强马壮。吾等以武德定四方，以文治抚百姓，方有今日之盛世。

今边疆异族，时有不臣之心，此乃常事。然则，和亲之策，实为下下之选。 兵法有云：‘上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。’

和亲之举，无异于示弱于敌，非但不能抚其心，反使其气焰更张。吾大唐将士，浴血奋战，方才换来边疆之宁。

今若以和亲之名，行妥协之实，将置前线将士之血汗于何地？ 再者，和亲非但不能保边疆之永固，反而启异族之贪心。

今若以公主下嫁，明日异族或求更厚之赏赐，后日又欲裂土封王，此无底之壑，何以填之？ 我以为，对于不臣之异族，当以兵威震慑之。

大唐兵多将广，战无不胜，攻无不克。只需恩威并施，使其知大唐之强，感圣上之德，自然归心。

若其怙恶不悛，自当以兵诛之，以彰国威，以安边疆。”

总结下来就是，异族都是喂不饱的狼崽子，和亲是不可取的，我大唐现在兵强马壮，所有不听话的异族，打到听话就好，打了还不听话就灭族。