第五百六十七章 命运之力(2/2)

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“纯钧已经出发前往太古神界,有她相助,难道也不能锁定胜局么?”

“孤当然知道纯钧已经今非昔比,不过只凭她还左右不了太古神界的战局。相反,纯钧这次在太古神界还有生死大劫。”

“什么?”我吃了一惊。“女娲的罗睺剑是剑魔,在我来归墟之前,已经算出罗睺剑去了太古神界。纯钧是剑灵,罗睺是剑魔,两者相逢,只存其一。纯钧获胜,慕容元睿可以稳坐太古神王宝

座,如果罗睺获胜的话……”

“罗睺获胜会如何?”

“罗睺获胜,纯钧会死,慕容元睿也会死。”说到这里,女帝看向我的眼神带着浓浓的怜悯之意。

“我们能不能做些什么?”我着急的问道。“事实上,我们已经在做了。解开魔道祖师的身世之谜,星河就再也无法禁忌你的行踪,届时你大可以直接御剑直飞太古神界。现在孤只希望,这一天不会来的太晚。

九幽女帝说,我和魔道祖师虽然是同一条命,却拥有完全不同的命运轨迹。

命运之力也一分为二,一份在我身上,一份散落在魔道祖师的命运轨迹中。

只有当我把属于命运之子的命运之力全部找回之后,才可以突破星河,摆脱天道的掌控。

“我们要从哪里开始追查魔道祖师的命运轨迹?”

“先不忙这个,在追查他的身世之谜前,我要先和你说一段被道藏刻意遗忘的历史。”

女帝说,要了解魔道祖师的身世来历,首先还要从魔道的建立,以及天降三道入世开始说起。

魔道祖师生于最黑暗的混乱时代,属于洪荒末期。

那时候人族虽然已经牢牢的占据中原腹地,但是外部依然面临着魔兽的威胁。

在很多偏远地区,蛮荒之地,也还依然上演着万族争霸,弱肉强食的一幕。人族也时不时的遭受大规模兽潮的冲击,家园被毁,成为魔兽的口粮。

人族外部有强敌环伺,内部因为礼法不全,善恶难辨,人鬼不分。虽然也有巫师先贤推行建立完善的人族社会管理制度,却碍于当时人族的生存环境,以及巫门的凋零,根本无法得到全人族的认可,大多数人族还是遵从于弱肉强食

的生存本能和欲望。

除了来自种族内部的矛盾冲突之外,人族各大部族之间也经常发生大规模的战争。

九州大地,一片混乱。这种局面一直到道门初兴,才开始有所好转。混乱时代末期,天降三道入世。最初降下的是尊卑高下的仙道,仙道入世之后打着奉天承运的名义教化世人,采取强权统治,把天下众生分为三六九等。帝王自称受

命于天,代天执掌众生,定是非善恶。

天降三道看似是为了教化世人为众生谋福利,其实也是为了架构天道理念,汲取信仰之力。

如果不是仙道率先入世,众生根本不知天道为何物。

仙道的入世,结束了人族内部纷争不断的乱象,同时也让天道成为众生最敬畏的存在。

但是,只靠仙道教义无法彻底解决人族内部矛盾。一味的强权统治,最终引发了弱势群体的大规模反抗。

当受命于天的帝王被赶下王座之后,民心开始挑战天道的尊严。

这时候人道开始入世,提出无为而治的理念,以疏通民心为主,放权于民。

玉皇大帝提倡的是强权统治,道德天尊则是推崇个人修行,认为完善的礼法和道德体系,会比强权更能约束人心。

在仙道初行天下的时候,天道代表着威严和强权。

而在人道教义大行天下之后,天道又被赋予了一个新的身份,司掌善恶轮回。

所谓人在做,天在看,善恶终有报,天道好轮回的说法,就是由人道教义衍生出来的。

仙道和人道,一刚一柔在人族内部大行其道。既发展了各自的教义,同时又让天道的理念深入人心。

听女帝说到这里,我问道:“既然天道只用人仙两道就完成了对众生的教化,天道又何必再让魔道降世?”

“因为人间不止有人族,还有其它六道。”

女帝说,六道众生互相制约互相平衡。人仙两道教义传播的最大受益者都是人族,严重破坏了六道轮回的平衡性,所有生命能量全部朝人族倾斜。

如果任由人族疯狂繁衍增长,用不了多久就会超出了天地自然所能容忍的范畴。

主要是人心贪欲太盛,永远不会知道满足。

天道自然不愿意看到人间界崩溃,就让魔道出世。想以魔道提振其它六道的气数,反过来压制人族气数。

“这是天道最初的想法,本心并不坏,也确实是在为人间众生做长远打算。然而当他看到魔道横空出世,并且迅速崛起之后,天道动了别的心思。”

“这个心思就是棋盘之战?”我问道。“不错,天道从魔道杀破狼身上察觉到了命运之力的存在,想借三道之争推演命运玄机。一旦成功,他就会摆脱命运枷锁永远跳出因果业报,成为宇宙至高无上的主宰,所有生灵皆在他的一息一念之间。而他也会得到永恒的生命,和永恒的自由。”