第141章 流放地（2/2）

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“莫伊乌是位伟大的人。”伊亚利恩眨眨眼睛，认真地道，“他为这个世界殚精竭虑、付出生命。或许他是为了世界、或许他是同情我这个盟友，才提出这个建议，但当时我们俩心里都十分清楚，他不是我要找的人。”

“那流放地又是什么？”莫驭问。

“流放地，是一个传说。它是圣子们无奈的归途与沉眠所，也是唯一一个没有执念的幻境。”伊亚利恩想了想，又纠正了自己的说法，“不，应该说，是唯一一个没有怨念的幻境。”

这是一个在圣子之间口耳相传，但又没有人真正知道发生过什么的故事。”

伊亚利恩道，“教会封锁了大部分的消息，我们知道的或许是真相、或许是谣传、或许是期待自己获得一个美好结局的圣子们的想象……在你发现这对戒指之前，我一直以为这个地方就只是一个传说。

光明神已经成功地轮回了八次。在我之前，还有许许多多的圣子，或被选中成为容纳神的容器，或成为容纳污染的封印……在我看来，两者都会迎来必然的死亡，但至少后者能保有自己的灵魂与选择。

成为封印污染的容器的圣子，有的在净化幻境的过程中陨落在幻境之中，污染与执念融于幻境；有的封印崩毁、化身堕罪徒，被教会讨伐斩杀；也有人因为受伤或疾病，无声无息地陨落在四处征战的路上……

邪神的污染源自于心灵与精神的层面，它虽然对死物也会产生一定的影响，但与针对活物的污染相比，这种影响和异变已经是十分微弱的。”

伊亚利恩解释道，“如果封印崩毁之时我们活着，就会化身堕罪徒，但如果那时我们已经死亡，污染就只会单纯地逸散，并寻找下一个目标重新凝聚。

当然，那么大量的污染如果逸散，也是一件极为糟糕的事情——这些被我们忍耐痛苦才进行封印的污染，会在我们死去时又一次扩散入世界，就像是嘲笑我们用生命作出的牺牲，只是一场无谓的努力一般。

更糟的是，如果圣子在死亡时还有执念，就必然会生成一个幻境，而谁又能控制自己死前的想法，毫无怨念地去死呢？附有怨气与执念的幻境，会如一只埋伏的巨兽，引诱、捕获路过的人类，将他们困死在幻境之中，吸收他们的执念，获取更多的力量。”

伊亚利恩闭了闭眼睛，停顿了片刻，像是在为过去那些逝去的同伴哀悼，又像是在平复自己的情绪：“不论我们以何种方式死去，我们身体里的污染都是一种难以解决的问题……