第113章 道统之争！（2/2）

天才一秒记住本站地址：[笔趣阁ok]
https://www.bqgok.net最快更新！无广告！

“以天谴灾异和天地祭祀作为基础，分别对君、臣、民进行监督、框限，乃至于惩戒。”

终于。

乐正氏展现出了他真正的目的。

他刚刚确实连退了两步。

但他保住了至德的基本盘。

乐正氏算准了嬴政不会驳斥德行教化……

那么他转头就能把刚刚退让失去的，再重新扳回来。

即：乐正氏让了，却又没有全让。

他以退为进。

先行在一统大势的压制下，选择退让，进而保住自己的核心主张：止于至善。

尔后他再于外王之道的议题上。

重新用至德至圣，把至孝给重新拉回来。

如此。

至圣、至德、至孝齐备。

还要法家有个什么用？

完全没用了啊！

于是。

便要废除以吏为师政策，再逐步剔除司法和刑罚。

转而用【天人相应学说】作为监督、框限和惩戒的替代措施。

这么一来，【礼在法上】不就又去而复返了吗？

不得不说。

乐正氏的内圣外王之道，在逻辑方面还是非常完整的。

有进有退。

知止而后能定！

着实能打。

却也让嬴政越发变了脸色。

嬴政心中刚刚对乐正氏兴起的些许好感，现在立马荡然无存。

好你个胖乎乎的家伙！

看似是个老实人！

实则最鸡贼的就是你乐正氏！

下一刻。

“(▼ヘ▼#)！”

嬴政摆出了死亡逼视的表情。

这可是你乐正氏逼着朕放大招的！

接下来！

朕绝不会再有半分客气！

同时。

几个大儒席位上。

子张正和子思齐听完乐正氏的反制措施，他们自然全都松了口气。

让出至孝之名，放弃礼在法上。

对于儒家八派而言，几乎就是不可接受的事情。

但如果只是暂且的妥协。

后续再重新找补回来。

那就非常的没毛病了。

结合现实，顺应一统，止于至善。

他们也都是能够理解的。

“看吧。”

子张正缓缓开口：“乐正师弟自有他的道理，子思师弟，刚刚是你太着急了。”