第5章 外儒核心框架！（1/2）

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蒙恬做为未来大秦的中流砥柱，他先前对于法家和兵家肯定都是十分笃信的，同时也对儒家相当排斥。

没办法。

老秦人最是务实。

军武蒙氏家风严谨。

老将蒙骜对于鲁国腐儒之辈，齐国商末之流，都是极其的不屑一顾。

比如吕不韦最初入秦之时。

蒙骜曾当面狂喷吕不韦是个贱商……

吕不韦能咋办？

自然只能忍气吞声。

因为上将蒙骜，曾率秦军收复河外失地，平定三川，太原，上党各郡，战功赫赫！

骂你一个没有根基的投机攀附之臣怎么了？

前期你吕不韦就得捏着鼻子忍！

那么后来为何吕不韦又能跟蒙骜处成一条船的同僚呢？

首先是吕不韦通过攻灭东周证明了自己的能力。

其次是吕不韦牵头修建了郑国渠。

蒙骜想要打仗，想要战功，自然就会赞成吕不韦修建大渠的国策。

综上。

通过蒙骜的经历与性格，基本就可以推导出三代蒙恬的观念与认知。

什么儒家、商家、阴阳家等等。

统统都是浮云！

当然。

现在经过许尚的点拨，以后蒙恬对于诸子百家的优与劣，显然就能够站在一个更加辩证的角度去看待了。

思想偏见害死人。

万万要不得。

“……”

蒙恬想了想，立即又把身体躬的更加恭敬了。

这年头对于长者业师，还是非常讲究的。

即便关中没有儒家一日为师，终生为父那么夸张。

但战国整体的风气，对于曾经教导过自己的业师，都是理所应当的此生敬仰之。

“哈哈哈！你这英气小伙子也不错，一看就是学武的好材料。”

许尚笑呵呵的夸了一句。

蒙恬拱手：“谢夫子称赞。”

随即。

许尚又转而道：“其实我还是听你们唤我老丈更加亲切些。”

许尚不喜那些看似格调极高的尊称。

他习惯于多接接地气。

嬴政却相当坚持，毕竟称呼夫子会显得更加正式和敬重。