第一百零一章 证明之法（1/1）

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李世民和身旁的黄伊榕交换了一个眼色，黄伊榕微微点头。“啪啪啪”，她发出三声清脆响亮的掌击之声。

“轰隆隆”！高坛应黄伊榕的掌声发出一阵巨响，石木搭建的高坛缓缓地裂开四条缝隙。原先铺陈于高坛之上的、如无缝天衣般的绒毯，此时却正合时宜地依缝而断，其撕裂的痕迹并未多一寸，亦未少一分。裂缝绕李黄二人所站高台的东南西北四方而开，且越开越大，直裂至三尺方正大小后，倏然而止。坛下机关不住推动，四樽方形红玉器皿原先隐于高坛之下，此时被顶上坛面，而后又逐渐上升，最后在与赏剑台的琉璃围栏同高时停止。坛下众人在器皿浮上坛面时便清楚地看到，里面所盛装的乃是淡绿色的液体。

人群中议论纷纷，各自猜测着这唐王府究竟在故弄什么玄虚？却见李世民手中之剑忽而透出几缕青光，光亮似是自内而外发出的，血红色的剑身笼罩在若隐若现的淡青色光晕之中，蕴含着诡魅玄迷的气息。

李世民放脱手中宝剑，长剑竟竖直地悬浮于半空之中，红玉樽中的液体如漩涡般流动，自下而上倒流而起，交汇于空中的“龙瀛剑”，绕剑九转之后，又回落樽中，如此循环往复。淡绿色的潆液凝结为小臂粗细的水柱，犹如四条水龙，自四方暮然跃起，逆向交融于剑身，上下交替、周而复始。仿若蛟龙出海，遨游天际，厌倦凡尘后又一头扎进水中，片刻后又现身海面，再游苍穹。

此情此景让坛下众人均看直了眼。他们皆是见多识广的一方英豪。“人往高处走，水往低处流”，这是祖辈们传下来的至理名言。如今水柱攀高倒流不算，龙瀛剑竟能悬于半空，久不下坠，亦是一件怪事。

“你们必是动用了内力！”人丛中一人高声叫嚷。其余之人听罢连连点头称“是”。

李世民及黄伊榕相视一笑，他二人齐齐飞下琉璃台，摊开双手行至坛边。此时李黄二人距赏剑台已有二十余丈，即便是内力高绝难测之人，亦不可能在众目睽睽之下，装假未用内力却实际控制着身后二三十丈远的长剑久悬、水柱倒流，且持续着“剑水相融、虚幻往复”之神奇景象。

李世民与黄伊榕之所以敢弃剑下台，是因为高台下有六十名强者守护着台上的“龙瀛剑”。这六十名唐王府中千里挑一的高手，以某种大阵护在剑台之下，高坛下的人倘若想动“歪心思”，一时半会是绝不可能得手的。

“诸位英雄好汉，本王与黄小姐已立于此处，诸位皆是心如明镜之人，定然明白此种异象并非人为，乃是天命！”他手指高处的龙瀛假剑，慷慨激昂地提气高呼：“此剑确是‘龙瀛’无疑！而我大唐，便是‘龙瀛’之主！”他刻意将内力提至十成，呼声震得山间飞鸟蹿起、枝叶摇动。

坛下之人面面相觑，各怀心思，不少人心中已有答案：李世民手中之剑，或许当真是那传言“得剑便可得天下”的“龙瀛宝剑”！

郭旭扬坐在苍夜的右面，他的余光扫了扫周遭之人，在场除了唐王府中个别位高权重之人外，也只有他明了其中的因由。

几天前，唐王府获得了黄伊榕的师父所绘的龙瀛图样，便要求铸剑大师段衍暔按图制剑。然天下神兵，岂可能几日炼成？虽说段衍暔极具纯熟精深的锻造技能，然要造出能瞒过天下人的天下第一剑，却是万万做不到的。段衍暔多番努力，仍觉得与“神器”二字相去甚远，只得无奈地向李世民告罪。

李世民亦是使剑的行家，他自然明了此事多有为难，故而并未责备这位段大师，只得召集同僚臣属商议对策。黄伊榕当即想到那日在大夫王守魂家发生的奇迹：药舍中的池水与自己的“涅冰刀”相共鸣，水龙倒流绕刀不息，宝刀凌空而立且精光四射。此种以前见所未见、闻所未闻的奇观，若是加以利用，应能令观剑者信服。

于是唐王府派兵八百里加急自王守魂家借来池水，而段衍暔则造出一柄“空心之剑”，将“涅冰刀”包裹在剑中。虽说剑的尺寸因此而变大了些，然参与此事的所有人皆一致认为此法可行。是以今日在这赏剑大会上的奇象，全部都是涅冰刀与池中水的功劳。

而盛装池水的器皿之所以选择如血色般的红玉，除了为炫耀唐王府财力强盛之外，还有一个更重要的原因便是：龙瀛剑身是红色的，而藏于剑内的涅冰刀遇上这神水之后，却爆射出青绿色的光芒。用红玉樽装绿池水，正好与嵌套着涅冰刀的龙瀛剑的两种色泽相映衬，再配合赏剑台的七彩琉璃色，在昼日的光辉下，坛下之人视野迷离，唐王府便能将“剑内乾坤”很好的掩藏起来。

郭旭扬那双如墨玉般的眸子盯着上空环绕着假龙瀛剑的淡绿色水流，心道：“此前虽听榕儿提及，却未能亲见。此番得观全貌，却是惊叹不已。此等有悖天地大道之景象，我与榕儿亦是百思不得其解。观此情形，在座之人想必对唐王府的这柄剑已信七八成了。”